Bây giờ thì chính chú Hạnh giật mình. Ông cũng ngẩn cổ lên nhìn bà, vờ hỏi. Hỏi như một trẻ con:
– Gì? Bà nói cái giống gì? Con gái nhỏ ngủ với mấy thằng già? Tôi chưa từng nghe mưa dưới đất lên à. Thèm quá thì đè vợ ra mà ngủ, hổng ấy đi kiếm mấy con mẹ chết chồng mà lẹo. Làm gì phải mò tụi con gái còn nhỏ xíu?
– Vậy chớ ông quên ông Huyện Ba năm ngoái có xử vụ Lê Hòành bên thôn Thượng, lỡ làm con nhỏ ở trọ có bầu à. Bữa xử Lê Hoành cả làng kéo đi xem.
Xem cho thấy mặt Lê Hoành, mặt con sen mang bầu. Rồi về đàm tiếu cả năm. Thiên hạ khen ông Huyện Ba đã hùng hồn, dõng dạc đã buộc tội Lê Hoành nào là “đồ súc sinh, quỷ râu xanh” nỡ nào lại ngủ với con nhỏ còn nhỏ xíu.
Tôi cho cái đó không đúng đó ông! Tại ông Ba ổng giàu có sung sướng. Muốn bao nhiêu vợ lẽ, vợ mọn mà không có. Nên cái món đó đâu có thiếu thốn. Đằng này Lê Hoành nghèo rớt mồng tơi. Gạo còn không đủ ăn. Nên ban đêm ban hôm mà. Chả có bậy bạ chút với con nhỏ ở trọ thì cũng chuyện bất đắc dĩ thôi. Ai muốn vậy. Rồi cũng vì nghèo, hổng tiền mua thuốc ngừa thai nên mới dính bầu. Mà tôi
cho vợ Lê Hoành đi tốcáo cái chuyện đó cũng là kỳ khôi. Lỡ vậy rồi, nó đẻ mình nuôi, có chết ai đâu. Kiện lên tới quan, bây giờ Lê Hoành ngồi tù. Con nhỏ vẫn đẻ. Chỉ lại mất chồng. Gia đình mang tai lì tiếng. Lợi ở đâu không thấy, toàn thấy hại không thôi.
Ủa? Có chuyện bác Ba chủ nhà của chị Cúc xử vụ chủ nhà lấy con gái trọ rồi bỏ tù thiên hạ à? Tôi lại buồn cười! Có phải tôi đang sống để chứng kiến nhiều chuyện động trời đây không? Bác Ba là quan huyện, cầm cân nẩy mực. Bất cứ cái gì của dân dính dáng tới pháp luật là bác ngồi xử. Không ngờ bác đã xử Lê Hoành mà bác cũng đã làm hệt Lê Hoành. Rồi ngoài giếng tối nay cũng có một Lê Hoành. Trong rẫy mía, ở khu rừng thưa, trên tổ quỷ, có ba bốn Lê Hoành nữa. Ai xử đây? Bác Ba đã đụ chị Cúc. Bác còn cho gia nhân thiết trí một cái phòng tuyệt đẹp, trang bị máy lạnh, cửa nẻo kín đáo để ngày ngày mang Cúc lên đụ ngất ngây mà chẳng ai biết. Ngày mai, tôi chớ ai, sẽ cùng bác đụ tơi bời trên đó. Ai xử đây?
Nghe thím Hạnh tôi bênh vực Lê Hoành và mắng vợ Lê Hoành không biết cư xử để làng xóm cười chê, chú Hạnh có vẻ vững dạ. Ông mừng khấp khởi vì nếu lỡ ông có mò tôi mà bị bà bắt được, chắc chẳng làm to chuyện. Nên chú tôi đồ thêm:
– Bà nói có lý. Làm vợ trong nhà là nội tướng. Người ta nói giàu vì bạn, sang vì vợ. Chồng mình có được thiên hạ kính nể, cũng do vợ mà có. Đúng. Bà nói chuyện hay. Lâu lắm, từ ngày lấy bà tới giờ mới nghe một câu có lý. Hay quá. Khen bà đó! Tôi đâu ngờ bà biết điều quá chớ!
Thím hĩnh mũi:
– Biết điều là cái chắc. Cho nên tôi nói ông nghe, hằng cha Hai Kiên cũng là loại mất nết. Biết thằng chả có trong sạch không, mà đem chuyện bà Tư Dơi ra đàm tiếu. Nói thiệt ông nghe chớ, đàn ông lớn tuổi mò con nít nhỏ nghe còn có lý. Chứ đàn bà tụi tui có thèm khát gì cái ngữ đó mà đi mò con nít, ngủ với con nít. .Nội thằng chồng không thôi, mỗi ngày hai ba cái, chịu muốn tắt thở rồi, nó ớn lên tới trán. Còn ham gì mà đi ngủ với con nít…
Một lần nữa, tôi lại buồn cười. Nếu tôi không nhìn tận mắt cảnh Sâm mò lồn thím ở ngoài sân, chắc tôi đã khâm phục câu nói vừa rồi của thím Hạnh yêu quý nhất đời! Bà nói thêm:
– Con nít thì nó bồ bịch với con nít. Trang lứa nó coi còn được. Mình già chát, ông coi, ôm con nít mà hun, mà hít, thiên hạ thấy được họ đào mã ông bà mình lên à!
Vừa lúc đó Sâm bước vào. Thím tát ngang. Sâm xửng lứng ngơ ngáo hỏi:
– Ủa, thím Hạnh với chú đang nói chuyện gì, thấy cháu tới nín ngang vậy? Cho cháu nghe với được không?
Chú hồn nhiên. Hồn nhiên vì chẳng biết việc Sâm sờ lồn thím Hạnh, và nói:
– Thím mày đang nói chuyện bà Tư Dơi ngủ với thằng con nít.
Đến phiên Sâm giật mình. Rồi anh cũng giả tỉnh:
– Cái gì? Bà Tư Dơi ngủ với thằng con nít? Làm gì có chuyện lộn ngôn vậy nà?
Tôi liếc thấy thím Hạnh nhìn chỗ khác cười chúm chím. Sâm thao thao nói tiếp. Làm như chàng vô tội:
– Con nói thiệt. Thằng nhỏ ngủ với bà Tư Dơi, nó nghĩ sao mà có thể ôm một bà già mà chơi được? Chỉ có con chó, con heo, con bò nó không biết suy nghĩ mới ôm thứ già hơn nó mà nắc mà lẹo, chớ con người… Con chắc ai họ thù bà Tư Dơi quá, dựng chuyện để bôi xấu cho bỏ ghét thôi. Chú đừng tin…Ai làm chuyện bậy vậy.
“Chú đừng tin”. Sâm nói ráo hoảnh, và quả là một diễn viên tài ba. Bàn tay chàng lúc này nếu xòe ra cho mọi người ngửi chắc chắn phải thơm mùi lồn. Vậy chớ Sâm quên cái tổ uyên ương ở rừng thưa rồi à? Bàn tay chàng thọc vào háng thím Hạnh đã làm gì mà thím rên khe khẽ. Mới lắm, độ mưới phút thôi. Tôi nghe mà lợm giọng. Mạnh ai nấy lý luận để dành phần thắng, để tự biện hộ cho mình. Nhất là để người nghe tin mình là kẻ đạo đức, không còn rình rập theo dõi nữa. Thím Hạnh đưa tay lên xỉa thuốc. Chẩng lẽ bà đưa tay lên che miệng cười về chuyện anh Sâm mới đây sờ lồn bà, bây giờ đã miệng lưỡi lên giọng đạo đức Chú Hạnh vừa uống trà vửa nói trầm trầm:
– Thằng Hai Kiên nó nói bà Tư Dơi bả lấy thằng con nít mà không kín đáo. Lộ liễu lắm. Bả lập cái quán bán hủ tiếu ở bến đò, rồi sống với nó như vợ chồng. Hồi đầu hổng ai nghĩ rằng có chuyện động trời đó. Nhưng lâu dần, nếu có khách nào tới ngồi nhậu, thấy con mẹ đó còn ngon lành quá, bèn thả mấy câu nhả nhớn. Vậy là thằng nhỏ ghen ra mặt. Một đồn hai tiếng xấu lan dần. Khách bộ hiền xuống đò hể qua quán con mẻ là cũng chỏ miệng vô chửi một câu. Bả chạy theo chửi lại. Riết rồi bây giờ bả dẹp quán, dẫn thằng nhỏ đó vô tuốt trong núi, cất nhà, trồng trọt, sống qua ngày.
Sâm cương trực, hung hăng:
– Nói thiệt với chú, gặp thằng đó là con móc họng nó liền.
Thím Hạnh lại cười. Lần này bà không che được, bị chú Hạnh bắt gặp nên bà làm bộ mắng phụ:
– Phải đó, thứ đồ con nít vậy trời không đánh thì nó cũng chết đạn chết bom.
Sâm quay mặt chỗ khác cười chúm chím. Đã khuya mà màn kịch cứ dằn co chưa chấm dứt. Tôi lấy mền gối ra chõng tre ngoài sân nằm. Tôi quyết dò xem đêm nay “Lê Hoành” của nhà này có mò tới tôi không. Nhìn trăng sáng vằng vặt trên mọi vật. Nhìn khu vườn im ngủ trong gió mát. Tôi thấy cuộc đời này mất tự nhiên. Tôi nghĩ tại vì con người đặt ra cái luật (chứ chẳng phải do Trời Phật) cho nên ai mắc vào luật đó thì bị tội. Còn muôn vật khác sống bình thường, sống hồn nhiên như quả đất quay, mặt trời sáng, gió mát vân, vân… đâu có gì phải thắc mắc, đau khổ. Có ai nghĩ những con chim đang ngủngoài các cành cây kia đang đau khổ?
Không. Nhất định không! Và, thưa cả làng, tôi muốn được sống như loài chim. Sống như thế không phải đóng kịch, không phải miệng nói một đàng, tay làm một nẻo. Tôi thích là làm. Cũng như đói là ăn, khát là uống, thèm là chơi. Không phải chỉ đụ mới là sinh lý. Hơi thở, những cảm xúc, những ý nghĩ đều là mộtphần của sinh lý. Cho nên tôi cho nó phát triển sinh sôi tự nhiên. Như bác Huyện Ba là sinh vật sống không tự nhiên. Bởi ông làm một cách, mà dạy đời, xử thế một cách khác. Chú Hạnh là một sinh vật không tự nhiên. Rình coi tôi tắm mà nói dối là qua nhà Tám Trang. Thím Hạnh, Sâm… còn những ai nữa? Chắc là nhiều lắm. Có lẽ cả chùm người đang ngoi ngóp tranh nhau sống trong cái xã hội ngoài kia. Cái xã hội được mệnh danh là đạo đức! Đêm nay tôi phải trắc nghiệm xem “Lê Hoành ngoài giếng” sẽ làm gì. Dự mưu như thế, nên tôi kéo cái chõng tre ra tận gốc nhãn, tránh bớt ánh trăng, và nằm khuất sau những bụi hoa ngâu cao nghệu ở góc vườn.
Giấc ngủ đến với tôi lúc nào không biết. Đầu hôm thì gió mát. Nửa đêm có hơi sương xuống, trời rỉ rả lạnh. Tôi kéo chăn đắp kín. Giấc ngủ ngon lành, không mộng mơ, không nghĩ ngợi. Lúc trăng xế bóng, ánh sáng không còn vằng vặt như đầu hôm, tôi nghe có bàn tay nắm chân tôi. Hé mắt nhìn. Đúng là “Lê Hoành ngoài giếng. ” Tôi hỏi nhỏ:
– Chú đó hả?